戴氏問答：儒林外史好詞好句摘抄 念書條記整理 儒

范舉人因母親做佛事，僧人被人拴了，忍耐不得，隨即拿帖子向知縣說了。知縣差班頭將僧人解放，女人則交給美之領(lǐng)了家去;一班流氓帶著，明日早堂發(fā)落。眾人慌了，求張鄉(xiāng)紳帖子在知縣處討情，知縣準了，早堂帶進，罵了幾句，扯一個淡，趕了出去。僧人同眾人，倒在衙門口用了幾十兩銀子。

管家都在廳上，女客都在堂屋候殮，只有兩個舅奶奶在房里，乘著人亂，將些衣服，金珠首飾，一擄精空。連趙氏剛剛戴的赤金冠子，滾在地下，也拾起來藏在懷里。嚴監(jiān)生慌忙叫奶媽抱起兒子來。拿一匹麻替他披著。那時衣衾棺槨，都是現(xiàn)成的;入過了殮，天才亮了。靈柩停在第二層中堂內(nèi)，眾人進來參了靈，各自散了。

過了幾朝，叫來富和四斗子去雇了兩只高要船，那船家就是高要縣的人。兩只大船，銀十二兩，立約到高要付銀。一只坐的是新郎新娘，一只嚴貢生自坐，擇了吉日，告辭親家。借了一副“巢縣正堂”的金字牌，一副“莊重回避”的白粉底，四根門輪，插在船上。又叫了一班吹手，開鑼掌傘，吹打上船。船家十分畏懼，小心折侍，一起無話。

過了幾日，大老爹果真帶著第二個兒子往省里去了。趙氏在家掌管家務(wù)，真?zhèn)€是錢過北斗，米爛成倉，仆眾成群，牛馬成行，享福過活。不想皇天無眼，不佑善人，那兒子出起天花來，發(fā)了一天熱;醫(yī)生來看，就說是個險癥。藥里用了犀角、黃連，幾日不能灌漿;把趙氏急獲得處求神許愿，都是無益。到七日上，把個白白胖胖的'孩子跑掉了。趙氏此番的哭泣，不只比不得哭大娘，而且比不得哭二爺，直哭得眼淚都哭不出來。整整的哭了三日三夜。

不久前，我看了《儒林外史》這部書。看完以后，我的感想很深。

《儒林外史》是清代小說，共有五十六回，是吳敬梓寫的。小說的后半部是作者在三十六歲(托病辭去征辟以后陸續(xù)寫成的。

《儒林外史》展示了封建科舉制度下士醫(yī)生的種種心態(tài)，進兒取笑了士人的貌寢靈魂，深刻揭破了整個封建制度的腐朽糜爛，不堪救藥。吳敬梓以他的生花妙筆，描繪出一幅紀中國社會多彩的氣概畫卷。

吳敬梓在小說中寫到的范進，周進、牛平民、馬二先生、匡超人、杜少卿的運氣，并非別人的問題，而是他看到了歷史的凝滯。正是借助于對科舉的心里體驗，因此他才極為容易隧道破舉業(yè)至上主義和八服制藝的種種病態(tài)。作者所寫的社會俗相，不僅僅是作為一種文化心理的思索，同時，更多的是作了宏觀性的哲學(xué)思辨，是靈魂站立起來之后對還未站起來的靈魂的挖苦。因此我們也看到了吳敬梓的小說的一個鮮明特征頭腦大于性格。

在《儒林外史》第一回寫的是：說楔子敷陳大義，借紳士隱括全文。

在爭名奪利的元朝末年，諸暨縣出了一個嵌崎磊落的人，此人七歲時，父親便早早地脫離了人世，他的母親做些針線活，供應(yīng)他到村學(xué)堂里去念書。他為了答謝母親，勤苦、用功的念書。之后，成了千古流芳的名人。此人即是：王冕。

王冕自幼勤學(xué)用功，但只因家境貧窮，讀不起書。他的母親把他叫到跟前，對他說：“兒子啊，不是我有心要延遲你，只是你父親早早去世了，我一個未亡人人家，社么都不會。現(xiàn)在年歲欠好，柴火又貴。我們只能靠我做些針線活委屈生涯，著實是沒錢供你念書啊!現(xiàn)在沒設(shè)施，只能讓你到隔鄰去放牛，每月能夠賺幾錢銀子，尚有現(xiàn)成飯能夠吃，明日你就去吧!”王冕知道家里的難處，便準許了。

第一天，王冕便來到秦家放牛，秦老爺對母子倆十分虛心，而且之后十分照顧王冕。這讓他們十分感動。

王冕在休學(xué)后，并沒有放下念書。他經(jīng)常在有空時拿自己的人為去書販那里買兩本舊書看看。